郭氏大楼

郭氏大夫第俗称郭氏大楼，此楼建于清雍正十一年（1733年），竣工于乾隆十一年（1746年）。整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间（第一百间为“井底陋室“），即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。计外花巷两条42间，新建12间，内花巷两条30间，三个厅堂两侧6间，南北厅两侧6间，第二埕反照4间，共100间。

前座四进三天井，后座楼二层，为“潮汕民居古建筑之最”。后楼大门“五六月间无暑气，二三更后有书声”联及楼上正厅“去天五尺”匾，皆为清监察御史邱玫华所提。后楼“老书斋”号称“带湖学校”，育才甚多，曾有“道林百众，书院千徒”之誉。

郭氏大楼是潮汕地区现存最大型的清初三合土大楼，墙厚75厘米，花岗石门框厚2尺，为粤东所仅见。楼下设带湖书斋，是清代著名学者邱玖华设教之所。清嘉庆间，设大楼锣鼓班，为潮汕最早专业音乐团体。郭氏大夫第既是研究清初潮汕民居的珍贵实物，又是研究清初我国经济发展的重要历史资料，具有多元的历史、科学和艺术价值。

整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。

这座楼的建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高4.25丈（据说宫殿高度4.4丈，只差1.5尺，故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。

郭氏大楼恢宏、壮观、典雅，在建筑构思上 ，除注意生态环境的空间陪衬外，主体建筑墙厚0.8米，三合土和以少许红糖，时间越长越坚固，300年后的今天，铁钉还钉不进去，像磐石一样坚实；大楼内采用“三级石阶”和“高门槛”，历经300年罕有洪水入浸；石料和楹桷，均来自名山名林，精工构筑，主体至今仍十分稳固。郭氏大楼历经300年的历史风雨磨砺，主体建筑及后楼基本保存完好，主体及建筑构件仍保持清代初期的历史风貌，同时折射出这座古建筑及其主人当年的风采与辉煌，成为研究历史上潮汕民居古建筑的珍贵实物资料。

郭氏大楼素有“潮汕民居古建筑之最”、“潮汕乔家大院”的美誉，被定为第六批省级文物保护单位。

郭氏大楼原主人——郭来

郭公翊隆（郭来）

郭氏源于周氏皇家血脉，西虢叔是郭氏始祖，汾阳王郭子仪则是郭氏远祖。棉湖郭氏开基祖为时旭公。

康熙初年（大约公元1673年），战乱波及潮州梅溪，时旭公为避战乱，携带徐氏妈及二子，别故里梅溪乡，至汕头溜美村，栖身真君古庙，靠苦力为生。徐氏妈勤于家计，操劳过度，染疾而终，享年未满三十。时旭公草葬徐氏妈，唯立三砖为记。时值兵荒马乱，难于立足，幸得真君托梦指点，携二子沿榕城江而上，几番周折，方至棉湖，在南门头“栖留所”暂为栖身。幸遇谢氏妈贤惠，患难相交，喜结良缘，后又生二子。自此与人挑溪水度日，夫妻同甘共苦，抚育四子成人。更喜兄弟四人手足相携，同心同德，勤奋拼搏，共创基业。

——摘自郭氏族谱

郭来，为时旭公（一世祖）与徐氏的大儿子（二世祖）所生，排行第三，被郭氏子孙尊称为“郭来公” “翊隆公” “郭公” “三世祖”。【传说郭氏子孙因避郭来公的名讳，不能用潮汕话叫梨子为“来”，而要叫番柿。】

以从事红糖贸易致富，产品远销上海江浙各省及东南亚，推动了潮汕地区的糖业发展，有“潮汕糖业大王”之称。

传奇的"井底陋室”